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让不雅众心头一颤的，是女主角的名字。她叫，夏橙。
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当你把“夏橙”这个名字，放在宜昌这片地皮上，就会赢得一个秀气的故事。对于一个诗东谈主，一种生果，一群峡江男儿，和一方水土的风骨。
她大大方方，温暖如水又激烈担当，关键时刻总能挺身而出，把家东谈主照拂好、安顿好，她像她的名字，夏，是激烈，是闹热，是毫无保留的开放；橙，是慈祥，是调养，是阳光下最动东谈主的颜色。
图丨泄滩夏橙花果同枝 郑坤/摄
她不是温室里的娇花，她有劲量，如江水般看似放心，却能穿石而过的韧性。这让东谈主坐窝念念到诗东谈主屈原笔下的橙子——在枝端熬过一悉数冬天的严寒，将饱经世故雨雪变成最甘醇的甜。
图丨泄滩极品夏橙园
这漫长的恭候，这耐性的着力，不恰是“夏橙”这个变装最佳的注脚吗？
而这份“温暖又韧性”的特色，早已刻进了宜昌女性的基因里。有一句老话，在峡江之间流传了百年——“青滩的姐，泄滩的妹儿”。
青滩、泄滩，王人是长江上闻明的险滩。在夙昔，男东谈主们闯滩行船，存一火一线。留守的女东谈主们，便用柔弱的肩膀，扛起了山相通的家。她们在陡峻的崖壁上开拓，在湍急的江边浣衣，用一对巧手，把不毛的日子过得酷好酷好盎然。
江风吹黑了她们的皮肤，却也吹出了她们开朗的本性；江浪磨真金不怕火了她们的相识，却也赋予了她们挣扎的风骨。她们的好意思，是悬崖上逆风开放的映山红，激烈、疏忽，充满了人命力。
你看，从电影里的夏橙，到本质中的宜昌女性，再到中国夏橙之乡——泄滩那些橙子树，她们的精神内核，何其相似，王人是温暖如水，又激烈担当。
是以，当咱们褒贬《得闲谨制》里的“夏橙”时，咱们究竟在褒贬什么？
咱们褒贬的，是一种深植于宜昌地皮的文化标志。
“夏橙”，是宜昌女性的化身。她们是家庭里最慈祥的光，用“橙”色的爱，照亮每一个归家东谈主的路；她们亦然社会中不成或缺的力，在各自的岗亭上，如夏橙树般深深扎根，缄默奉献。
“夏橙”，更是宜昌这座城市精神的缩影。宜昌，一座因水而生、因坝而名的城市。这里的东谈主们，民风了与水共生，也民风了与天戮力。从三峡大坝的世纪工程，到如今长江大保护的绿色践诺，宜昌东谈主身上耐久有一种“舍小家为各人”的奉献，一种“敢教日月换新天”的粗野。
这种精神，不恰是“激烈担当”的最佳解说吗？
而泄滩的夏橙，便是这份甜意与担当的结晶。它不单是是一张地舆柬帖，更是一份文化显示。它告诉天下，在宜昌这片神奇的地皮上，有这么一群东谈主，他们用最朴素的工作，创造出了最止境的甜密。
图丨夏橙熟了 郑家裕/摄
每一颗泄滩夏橙，王人饱含着峡江的阳光、雨露和风，更饱含着宜昌东谈主民的汗水、灵敏与但愿。你尝到的，又只是是橙子的甜吗？
电影会拆开，但故事，长久在镜头以外简直献技。
因为“夏橙”，咱们再行读懂了宜昌的女性，也再次试吃了泄滩夏橙的深意。它像一颗插足心湖的石子，让咱们看见，在这片咱们喜爱的地皮上，有太多值得去发现、去赞扬、去传承的好意思好。
因此，来宜昌秭归吧。
在泄滩，亲手摘下一颗千里甸甸的夏橙，让那股崭新的香气霎时充盈你的肺腑。咬上一口，酸甜的汁水在口中迸发，那是在漫长恭候后，活命给以你的最佳犒赏。更蹙迫的是，来碰见一位如“夏橙”般的宜昌密斯。概况她是在街头卖着凉虾的大姨，概况是景区里蔼然老师的导游，又概况只是你在江边偶遇的一个路东谈主。她们的笑貌里，有江水的披露，有阳光的慈祥，更有历经岁月千里淀后的安祥与刚毅。
你会发现，电影里的“夏橙”并非捏造，她就活在这片地皮上，活在每一个鄙俗而又伟大的宜昌女性身上。
来宜昌，尝一口夏橙的甜，碰见一位如夏橙般的宜昌密斯，感受这座城市最温暖、也最激烈的心跳。这，概况才是《得闲谨制》以外，最值得你“得闲”一制的，好意思好时光。
监制：赵建华
三审：张新玲 梅俊明
二审：王芳芳
一审：邹 媛
创意打算：文婵婵 吕梦川